miércoles, 21 de julio de 2010

Dia del Amigo

Este es,lejos,el mejor mensaje por el dia del amigo que me mandaron,ayer y siempre.

"esta vez voy a empezar de esta manera:
"FELIZ DIA AMARGO, MALA ONDA, BORRACHO, VICIOSO, AGRESIVO, MAL LLEVADO, SINVERGUENZA, CARA DURA, PROSCRIPTO, PEDAZO DE MAL TIPO..... te quiero como sos, como siempre..... te extraño turkesaaaaa" (Juan Ortega Dixit, aunque las faltas de ortografía corregidas...)

Bueno, 20 de julio, día del amigo en Argentina... Está bueno, sabés? Porque me vienen a la cabeza la cantidad de fechas que no asistí a celebraciones de las que era parte... y a otras tantas no me invitaron, pero es lógico... Yo no iba para no estar conmigo... Hoy, en España, estoy repleto de las mismas cosas que en Baires... Pero con otros amigos... otros pactos, otras miradas... Otras tristes historias, y otras historias tristes...
Lo bueno es la concatenación de sucesos que se dan mientras nos vamos separando... mientras yo no cambio, y ustedes tampoco... Seguro que tienen miles de anécdotas mías en las que los mandé a la mierda... o las que los corté... o las que me sacaron un vaso de la mano... o las que me recomendaron lo mejor para mí, y yo no les hice ni puto caso... Tienen, seguro, la ventaja de haber conocido a mi familia, de haber comido un asado con mi familia... Y eso demuestra que son todo, porque nadie se banca a mi familia... así como ellos no me bancan a mí... El fruto nunca cae lejos del árbol...
Creo que les he dejado algo... creo que les he demostrado que nosotros mismos podemos ser algo, hacer algo... nosotros, los que somos amigos mío (y digo los que somos, porque no me tolero mucho ya) sabemos que cada tanto piensan en mí y se acuerdan de las burradas que les dije, o cómo la dije... Saben que los he llorado miles de días, antes de irme, y luego de volverme... Saben que estoy vivo gracias a ustedes, y cada uno por su parte me ha dejado seguir existiendo...
Saben que, ahora mismo, que lo he perdido todo de nuevo, lo estoy reinventando... Saben que ahora es 21 de julio, y me importa un huevo lo del día del amigo, porque nunca he pasado uno con ustedes... E incluso no he ido a vuestros cumpleaños, o bodas, o excarcelaciones... Y saben, profundamente, que me arrepiento tanto de no haber compartido más tiempo ni darles más consejos...
Espero que sepan que esta suerte de pequeña muerte es gracias a que todos somos lo que queremos; y eso no es fácil... Ninguno de mis amigos es adulto... y eso no es barato... Eso cuesta...
Ahora veo las fotos donde vuestros genes gatean y babean y rompen cosas... Y me emociona hasta el alma verlos reproducidos... verlos estar y ser...
Y me acongoja enormemente no poder estrecharlos en un abrazo interminable... como lo hice siempre...
Me atormenta no poder tomarme media botella de vino con ustedes e insultarlos y decirles que larguen todo a la mierda... No caminar tomados del brazo por San Telmo, San Fernando, San Isidro... No estar ebrios maquinando planes estúpidos, no estar drogado y gritarles que todas sus creencias son patéticas, hipócritas y de baja calidad... No quedarme parado a la salida del colegio, o del trabajo, hablando de lo triste que está todo desde que se está acabando al vida del cassette...No decirles que todo se ha terminado, cara a cara... que renuncio, que me voy...
Los extraño, che... y si bien hoy tengo antítesis de ustedes en cada esquina, y si bien hoy tengo las mismas peleas pero con otras personas de otro acento... Los extraño tanto tanto, que a veces se me hace incluso insoportable llamarlos y que me cuenten cosas de las que ya no soy parte...
Por eso, vayansé a fritar mondongo, y no me vuelvan a romper las pelotas un 20 de julio, que acá hace calor y no sé como decirles, claramente, que estamos más viejos e idiotas...
Un abrazo eterno... los quiere mucho más de lo que dice... El Turko

Pd... no empiecen a poner cursilerías en los comentarios... no los leo y son patéticos... "

de El Pantro,http://www.juntocadaveres.blogspot.com/
mi amigo:D

martes, 20 de julio de 2010

Neil Armstrong y el Señor Gorsky

Todo el mundo conoce la mítica frase del astronauta Neil Armstrong al pisar el suelo lunar: "Un pequeño paso para el hombre, un gigantesco paso para la Humanidad". Al término del primer paseo lunar, momentos antes de introducirse en la nave, Armstrong pronunció una frase que durante casi 30 años fue un enigma: "Buena suerte, Mr. Gorsky". Los periodistas y expertos en aeronáutica indagaron vanamente en busca de un astronauta soviético con ese nombre. Tal vez se trataba simplemente de una apuesta personal de Armstrong. Cada vez que la pregunta surgía, Armstrong se limitaba a sonreír a su interlocutor y cambiar diplomáticamente de tema. Por fin, el 5 de julio de 1995, en una entrevista en Tampa Bay, el astronauta decidió revelar el secreto. Era el momento, porque según dijo, Gorsky había fallecido. Siendo niño, Armstrong saltó al jardín de sus vecinos a recoger una pelota de béisbol. Apostado cerca de la ventana del dormitorio del matrimonio Gorsky, no pudo evitar escuchar su conversación. La señora Gorsky enfurecida gritaba: "¡Sexo oral! ¿Quieres sexo oral? ¡Tendrás sexo oral cuando el hijo de los vecinos camine por la Luna!".

Contrariamente a lo que muchos expertos piensan, esta historia es totalmente falsa. Ni la frase está grabada en las cintas de la misión Apolo 11, ni Armstrong dio nunca aquella rueda de prensa en Tampa Bay. Es más, Armstrong llegó a dar una rueda de prensa desmintiendo toda esta historia de arriba a abajo. Se trata de un ejemplo simpático de rumor descontrolado que cuajó.

El blanco que por un instante fue negro



El Black Power era un movimiento en defensa de los derechos de la raza negra originado en EEUU en los años 60.
Serí­a en los Juegos Olí­mpicos de México’68 donde se darí­a a conocer mundialmente. Al principio, los deportistas americanos de raza negra pensaron boicotear los Juegos, pero decidieron participar y utilizar los Juegos para reivindicar sus derechos (era la mejor vidriera). El 16 de octubre se celebró la final de los 200 metros lisos. Tras una de las mejores carreras de la historia de los Juegos, ganaba el americano Tommie Smith (9.83), segundo el australinano Peter Norman (20.06) y tercero el también americano John Carlos (20.10). El momento esperado por el Black Power habí­a llegado, Tommie y John salieron a recoger las medallas descalzos, con calcetines negros, y alzaron su puño envuelto en un guante negro mientras comenzaba a sonar el himno estadounidense .
Peter Norman, como muestra de apoyo, lució el emblema del Black Power en su camiseta.

Las consecuencias no se hicieron esperar, el COI los expulsó de los Juegos por utilizar el deporte para reivindicaciones polí­ticas. En EEUU fueron criticados por la prensa y relegados al ostracismo.Tuvieron que seguir sus vidas haciendo trabajos mal pagados,como lavadores de autos,y no pudieron seguir entrenando.
A Peter Norman no le fue mejor.
Incluso siendo poseedor, a fecha de hoy, del récord absoluto de Australia en los 200 metros lisos, le prohibieron volver a participar en unos Juegos Olí­mpicos. Poco tiempo después se retiraba del atletismo, sufrió depresiones, se divorció y tuvo problemas con el alcohol. Su medalla de plata durante estos años sirvió de tope para una puerta.
"Ellos sacrificaron sus vidas por una causa pací­fica en la que creí­an. Y estar implicado en esa historia como yo estuve, aunque sea de una manera tan pequeña, te marca de por vida”.

Pensó que los Juegos de su paí­s, Sidney’2000, servirí­an para reivindicar su gesto y recuperar su honor. Otro chasco, fue excluido para realizar la vuelta de honor con los atletas australianos… Pero sí­ lo hicieron los americanos, quienes lo consideraban como un hermano.
En el año 2004 su sobrino, Matt Norman, comenzó a trabajar en la pelí­cula "Salute” (Saludo) basada en los hechos ocurridos en la entrega de medallas. Consiguió reunir a los tres atletas por primera vez tras 36 años. En 2006, cuando estaba preparando un gira para promocionar la pelí­cula, Peter Norman fallecí­a de un infarto a los 64 años.Tommie Smith y John Carlos se trasladaron a Melbourne y cargaron el féretro de Norman en el funeral.
"Peter no tení­a que haber tomado esa insignia, Peter no era estadounidense, Peter no era un hombre negro, Peter no tení­a que haber sentido lo que sintió, pero fue un hombre” John Carlos

Tras el estreno de la pelí­cula en 2008, Matt Norman puntualizó:
"si no hubiera estado en esa demostración ese dí­a, habrí­a sido apenas otra medalla de plata que Australia habrí­a conseguido y nadie habrí­a oí­do hablar de Peter Norman”.
(Historias de la Historia)

lunes, 19 de julio de 2010

Cabaret Du Neant







El saber de la existencia de tan oscuro lugar se lo debemos a las fotografías legadas por Eugêne Atgest ( 1857-1927) quien se dedicó a retratar las escenas más mórbidas de este oscuro lugar parisino. Sabemos que fue fundado por Dorville en 1892 y que se ubicaba en el número 34 de Boulevard de Clichy ( Paris).


Con espectáculos de nombres tan suculentos como: “El fin del mundo”, “Viaje a Liliput”, “El Cabaret del Infierno”, “Los rayos X”, y otros, en este lugar se rendía cada noche un culto particular a la Muerte de la mano de oscuros artistas y personajes de la noche.

La temática principal era la Muerte, la cual ha sido desde tiempo ancestrales, la absoluta protagonista de los más recónditos pensamientos de los hombres independientemente de la cultura, sexo o religión.
Uno de los números estrella era un fantástico truco o efecto óptico en el que como por arte de magia una persona elegida de entre el público se transformaba en un esqueleto o desaparecía; este efecto es conocido como " Pepper´s Ghost".


Pero hay otras historias, más serias que circulan acerca de este Cabaret: hay quien dice que muchas de las noches "aparecían" siniestros actores que no pertenecían al mundo de los vivos, o que quien acudía no solía vivir demasiado después de aquello.

No sólo el local estaba totalmente decorado con parafernalia mortuoria sino que uno podía cenar allí instalado en cómodos ataúdes, como si hubiese hecho ya el viaje al otro mundo. Al entrar al mágico cabaret una voz que surgía de algún rincón en las profundidades exclamaba: “¡Bienvenido, oh viajero fatigado, al reino de la muerte! ¡Entre! ¡Escoja su ataúd, y siéntese a su lado!"

La Huella de las Lagrimas

1838.Los indigenas cheroquee fueron sacados de sus tierras en el sur de los Apalaches.Ellos habian vivido ahi desde siempre,hasta que los inmigrantes europeos decidieron que estaban interfiriendo con sus granjas.Una mañana llego el Ejercito,guardaron la comida y enseres ,quemaron las casas y se los llevaron a campos de detencion.Las familias fueron separadas.La idea era hacer que todos se fueran al Oeste,a un pedazo de tierra que no valia nada y que nadie reclamaria jamas(si,exactamente como se hizo con los indios quilmes en nuestro pais).
Asi que caminaron.Viejos,bebes,todos.Una pared de gente caminando y muriendo.Los campos tenian mantas sucias y zanjas llenas de moscas en lugar de baños.La dieta era algo que esa gente,un pueblo del bosque,nunca habia comido antes,carne con gusanos y cerdo salado,asi que habia muchos casos de diarrea,ademas de malaria por los mosquitos del rio,porque era verano.Los ancianos de la tribu le rogaron al gobierno que esperara unos meses hasta el otoño,para que la gente tuviera mas oportunidad de sobrevivir al viaje,pero se negaron.Hubo sarampion y agotamiento.
Los viejos y los bebes de pecho fueron los que murieron primero.Las madres llevaban en brazos a sus hijos muertos durante dias,por locura o por soledad,y porque habia lobos siguiendo a la caravana.
Se dice que unos 2.000 murieron en los campos de detencion,y muchos mas en la Huella.Nadie sabe cuantos.

"Me produce verdadero placer informarles que se ha llevado a cabo la remocion de la Nacion Cheroquee de Indios a sus nuevas tierras al oeste del Mississipi.Las medidas han tenido el mejor de los efectos posibles,y los indios han emigrado sin aparente resistencia"(discurso del presidente Van Buren).

Para fines del siglo XIX,los indios sobrevivientes habian organizado efectivamente su nueva poblacion.Tuvieron el primer sistema de escuelas publicas del mundo(para varones y nenas).
En la secundaria se enseñaba psicologia,musica,historia,algebra,Virgilio.
En 1886 instalaron el primer telefono al oeste del Mississipi.Los ancianos gobernantes de la Nacion Cheroquee no querian tener que ver siempre esas lineas feas tendidas en el aire,asi que llevaron los cables por los bosques,de arbol en arbol.Tenian la mayor tasa de alfabetizacion del pais.
En 1902,llego el ferrocarril.Y en el llegaron los blancos.
En 4 años,disolvieron el gobierno tribal por orden federal.El gobierno de los Estados Unidos inauguro las escuelas para pupilos,donde los chicos de cada familia india eran obligados a permanecer internos,a cargo de celadores y profesores que solo hablaban ingles.Divididas las familias,se procedio a la venta de sus tierras.
El sistema de colegios pupilos siguio en funcionamiento hasta el año 1978,cuando se consiguio la Ley para el Bienestar de la Infancia Indigena.Hasta entonces,y desde 1902,los chicos indios eran separados compulsivamente de sus padres por ley,y en muchos casos dados en adopcion,un hermano a una familia y el otro a otra,como premios.Las familias mormonas de Utah creian que los aborigenes norteamericanos son la Tribu Perdida de Israel,de modo que adoraban adoptar bebes indios para salvarlos y llevarlos al Paraiso.

Abraham Lincoln,Vampire Hunter



El escritor y productor cinematográfico Seth Grahame Smith _que consiguió un gran éxito con su novela Orgullo y prejuicio y zombis (si,Orgullo y Prejuicio y zombies )–ahora se está rodando su adaptación al cine con Natalie Portman como protagonista- acaba de publicar otro pastiche: Abraham Lincoln Vampire Hunter basado en el descubrimiento de un diario secreto que describe la doble vida de Lincoln como exterminador de criaturas de la noche.

El libro incluye unas curiosas fotos históricas como ésta en la que unos soldados, tras una cruenta batalla durante la Guerra de Secesión, encuentran unos colmilludos cráneos de soldados confederados.
Seth se ha apuntado a la reciente moda de realizar trailers para promocionar su último libro. Este video ha cautivado a Tim Burton que ha comprado los derechos de la obra y ya está preparando el guión de su próxima película basada en Abraham Lincoln Vampire Hunter que aparecerá traducido al castellano en noviembre.

http://www.youtube.com/watch?v=X58RPS665V0&feature=player_embedded
fuente//Borgo

sábado, 17 de julio de 2010

Una mujer para admirar



"No te sientes y esperes a que vengan las oportunidades, tienes que levantarte y crearlas" Madame Walker

Sarah Breedlove Walker, mejor conocida como Madame CJ Walker, nació en Louisiana, Estados Unidos, el 23 de Diciembre de 1867. Fue la primer miembro de su familia en nacer libre de la esclavitud. Quedó huérfana a los siete años de edad, y junto a su hermana sobrevivió en los campos de algodón.

Se casó a los catorce años. Cuando enviudó, dos años después del nacimiento de su única hija, se trasladó a San Luis y trabajó primero como lavandera y luego como cocinera. En la década de 1890 sufrió una afección en el cuero cabelludo que le hacía perder parte de su cabello.

Con productos caseros en base a una fórmula de otra afroamericana, Annie Malone, comenzó a fabricar una línea de belleza capilar para mujeres de raza negra. En 1905 se casa con Charles Joseph Walker y Sarah cambia su nombre por el de Madame Walker.

Para promover sus productos recorrió todo el sur y el sureste del país haciendo demostraciones y vendiendo sus productos puerta a puerta, logrando que las mujeres negras pudieran satisfacer la imagen americana ideal, a la vez que demostraban su herencia única.
Fue la primera empresa que se dedico a las mujeres negras,ya que los cosmeticos tanto para la piel como para el cabello de las mujeres blancas no favorecian a las de color.
Se expandió por el país, el Caribe y Latinoamérica. Creó una escuela de ventas y empleó a más de 3.000 personas. Sus exitosos productos, unidos a una gran estrategia de marketing y una ambición clara, hicieron de Madame Walker la primer mujer millonaria afroamericana.
Fue pionera de la venta directa,metodo que aun hoy usan marcas como Avon.Un ama de casa negra de la epoca de la segregacion podia gracias a esto ganar el triple que una lavandera,que era el empleo standar de la clase baja de color en los Estados Unidos.
Amasó una fortuna en quince años, pero no se limitó a guardar o derrochar sus ganancias: donó mucho de su dinero a varias escuelas, organizaciones e instituciones, y apoyó distintas manifestaciones en contra del racismo.
Tambien fue la primera mujer afroamericana dueña de su propio automivil,al que ella misma manejaba.
Años despues,en la decada del '70,se hizo una reafirmacion de la identidad afroamericana,y era simbolo de orgullo tanto para hombres como para mujeres lucir el pelo afro natural.
Y ahora,en el siglo XXI,nadie quiere tener el pelo enrulado ya que ahora es considerado feo no tenerlo lacio.Incluso existen productos de alisado permanente para niños, por lo que se ven chicos de menos de 3 años con el pelo alisado.
Mucha gente, mujeres y hombres se endeudan a fin de sentirse mas anglosajones ya que el pelo enrulado es “feo”, “desprolijo”, “de clase baja”, así que como vemos en solo una generación se paso del orgullo del afro “black power” de los 70´s a ser algo totalmente negativo. Se entiende que cada uno puede peinarse como se sienta mas cómodo, pero es algo ridículo y nocivo pensar que es algo malo tener rulos y no aceptar a alguien por su pelo.De las actrices y famosas negras que conocemos, ¿Cuántas tienen el pelo enrulado? ¿Cuántas tienen la nariz correspondiente a su raza? ¿Cuantas ocultan su verdadero color de piel tras kilos de maquillaje?
Ya estamos acostumbrados a ver a Beyonce rubia y de piel clara que se termina pareciendo a Shakira que a la vez se parece a Jennifer Lopez y todas dicen estar orgullosas de sus raíces mientras se tiñen de rubio y se maquillan para tapar cualquier color oscuro. Ovbio que está perfecto que cada uno se arregle como se sienta mas cómodo según sus gustos personales pero esta muy mal que se proclame la superioridad estética de cualquier raza.
Actualmente las mujeres negras en USA a pesar de ser una minoría mueven el 80% del mercado cosmético gastando en promedio 5 veces mas que el resto de la población.
¿Que diria Madame C.J. Walker de todo esto?


fuentes//The Madame C.J.Walker's Site,La Dimension Argentina

miércoles, 14 de julio de 2010

Niños esclavos


Esta foto tiene ya más de 150 años, y sus protagonistas son dos niños esclavos. En un documento hallado junto con la foto, se indica que uno de ellos se llamaba John, mientras que del otro no se sabe nada.


Está tomada en los EE.UU. por Mathew Brady, poco tiempo después de que el presidente Lincoln emitiera la Proclamación de Emancipación que daría lugar a la Guerra de Secesión de 1861-1865. Este tipo de imágenes, muy escasas, fueron utilizadas como propaganda por los abolicionistas para conseguir el apoyo de la población.

Y, cosas de la vida, mientras que el álbum de fotos que incluye a ésta ha sido comprado recientemente por un coleccionista residente en Nueva York por 30.000 dólares, el pequeño John tan sólo costó 1.150 dólares el año 1854.

martes, 13 de julio de 2010

El taxista suizo que fue mas inteligente que Sherlock Holmes


Sir Arthur Conan Doyle (1859 - 1930), escritor británico que pasará a la historia por ser el creador de Sherlock Holmes y de su ayudante el Dr. Watson siempre contaba la misma anécdota, como le recibieron en Suiza.

Al llegar a la ciudad de Zurich, tomó un taxi y llegado el momento de ir a pagar la carrera, el taxista le dijo:

- No me debe usted nada. Prefiero que me dedique un libro suyo.

Conan Doyle se quedo de piedra y le dijo al taxista:

- ¿Como sabe usted que soy escritor?

- Eso es muy fácil - le respondió el taxista -. Esta usted en Zurich, pero sus zapatos están cubiertos de un polvo que no es de Zurich. Por el diseño de los zapatos veo que son ingleses. Luego, es polvo de Londres. Tiene usted una mancha de tinta en los dedos, luego, es usted escritor y escritor británico.

- Es usted más listo que Sherlock Holmes - le interrumpió asombrado Conan Doyle.

- Si señor, además en sus maletas está escrito claramente Arthur Conan Doyle.


(Curiosidades y errores Historicos)

Black Sunday


Domingo Negro/Black Sunday/La Maschera del Demonio,Mario Bava,1960.
Con:Barbara Steele,John Richardson,Ivo Garrani,Andrea Checchi.FBA.
"Cada 100 años_un domingo negro_aparece el demonio en la tierra y elige cuidadosamente a sus victimas.Convierte en monstruos a seres humanos,y estos,a su vez,se transforman en sangrientos asesinos",revista TV GUIA,sabado 13 de marzo de 1971,12.30 hs.
Como no mencionaban que fuera un "estreno en TV",sin dudas se paso antes,casi seguro un lunes a la noche en Cine Fantastico.
En Inglaterra estaba prohibida por demasiado truculenta,pero en la Argentina de comienzos de los años setenta se daba en la TV,a la tarde,enseñando a un publico compuesto mayormente por niños y niñas cual es la mejor manera de ejecutar a las brujas:se coloca una mascara de metal con clavos sobre el rostro de la hechicera a castigar y luego se le aplica un tremendo mazazo(el hombre encargado de esta tarea debe parecer salido de "Titanes en el Ring").Por las dudas,despues se la quema,con mascara y todo.Igual,la bruja puede volver dos siglos mas tarde a vengarse de los descendientes de quienes la ejecutaron.
Un detalle muy raro:el film empezaba con una locucion advirtiendo:
"Los productores de la pelicula sienten la obligacion moral de advertirles que esta les producira una impresion como ninguna otra lo ha hecho.Debido a que puede resultar nociva para jovenes y mentes impresionables,nos permitimos recomendarla solo para mayores de 14 años".Un subtitulado virtual diria:¡SUPERCOOL!
La copia de 16mm que se conserva en la Filmoteca Buenos Aires incluye esta advertencia.Era muy fuerte de verdad,a pesar de que dos breves imagenes de sangre que pueden verse en la original italiana fueron eliminados por su distribuidora internacional,American International Pictures.
El director Tim Burton confiesa que todo el cine de Bava y sobre todo Domingo Negro fue una influencia esencial en la concepcion de su taquillero homenaje al horror gotico "La leyenda del Jinete sin cabeza"("Sleepy Hollow",1999).
El uso de la camara subjetiva en la escena de la mascara la hizo una secuencia de antologia,es la misma escena (entre otras del film)que se puede ver en el video musical de King Diamond,"Sleepless Nights".



jueves, 8 de julio de 2010

Sangre de Virgenes



Una de las pelis que vi en mi tierna infancia,por el canal Volver,fue esta bizarrisima historia de vampiros argentos,Sangre de Virgenes,del director Emilio Vieyra,quien luego se hizo famoso por su serie de peliculas "Comandos Azules".
Este director Argentino fue el único que se arriesgo a hacer cinco películas de terror consecutivas con el riesgo económico que esto implica, todas bastante cargaditas al sexo y al gore.. Estas fueron: Extraña Invasión, Placer Sangriento, La Venganza del Sexo (conocida internacionalmente como, The Curious Mr. Humpp), La Bestia Desnuda y Sangre de Vírgenes.

Sangre de Vírgenes es la primera película de vampiros hecha en Argentina. La introducción comienza mostrándonos a Gustavo, un joven decepcionado al ver que su amada Ofelia se casara obligada por su padre con su primo Eduardo (por conveniencia obviamente)... este indeseado casamiento se concreta y llega la noche de bodas, cuando la cosa comienza a ponerse buena en la pantalla vemos a una gaviota volando en tonos rojos… algo extrañísimo que no nos explicamos, siguiente a esto aparece Gustavo en una ventana quien le atraviesa sin asco una daga al degenerado primo en el cogote y luego nos muestra sus colmillos de vampiro!!!, luego de morderla la vuelve a la vida en forma de vampiresa... en conclusión este es el único vampiro en la historia del cine que no se convierte en murciélago sino en GAVIOTA!!!!, otro dato que no les conté es que este vampiro es interpretado nada menos que por Walter Cliché, si si, el viejito bonachón de pelo blanco que estamos acostumbrados a ver en las telenovelas nacionales como abuelito tierno o papa del protagonista, bueno acá lo tenemos nada menos que asesinando a sangre fría!!!!Otra parte graciosa es ver a un jovencisimo Rolo Puente bailando a go go en un yate.
Pero por que se convierte en gaviota!!!... el maestro del cine hediondo don Pete Tombs nos cuenta en su libro Mondo Macabro que: “En una excelente prueba de descaro de Vyeira. Al carecer de presupuesto para efectos especiales y sin tener imágenes de archivo en las que aparecieran murciélagos, tuvo el valor de arriesgarse a hacer el ridículo antes que hacer una película de vampiros sin criaturas voladoras”.
Bueno esa era la introducción, ahora si que si la película comienza así: Un grupo de jóvenes buenos para la juerga viajan a Bariloche en busca de más jarana, cuando estaban a 46km de su destino se les acaba la nafta vite?.. Deciden buscar un lugar donde pasar la noche, pero el mas cercano es la finca de los Morano Gutierres, la cual está desocupada y se cuenta que se ven cosas extrañas… los jovencitos incrédulos hacen caso omiso a estas advertencias y se van a pasar la noche a la casona, grave error… De aquí en adelante seremos espectadores de un festín de sangre y chicas desnudas.

Hay un punto en la trama de esta película que es bastante extraño… en la primera parte de la cinta vemos una película que responde a los cánones clásicos de una filiación del genero, ya saben.. Jovencitos locos que se van al campo se meten a la casa que no deben y los matan mientras tiran o por tiradores… pero luego de que desaparecen las chicas la película se torna un tanto aburrida, centrándose en la investigación y la búsqueda de estas sin muchas escenas sangrientas ni terroríficas, pero de sexo o desnudos si, ósea se torna algo así como explotation made in Sudamérica. Al igual que La Venganza del Sexo, Sangre de Vírgenes fue un taquillaso en Argentina, no por su nivel técnico claro está, sino que mas que nada por sus desnudos y violencia explícita, como todo buen cine de explotation…



fuente//Cinediondo/El Gran Libro del vampiro.

Jemmy Button

En 1825, una nave llamada HMS Beagle había salido en misión de exploración hacia la Tierra del Fuego.La nave regresó a Inglaterra al mando del capitán Robert FitzRoy en 1830, junto con tres nativos (un cuarto murió en la travesía). Estos nativos recibieron los nombres de Jemmy Button, Minster York y Fuegia Basket (esta última era una chica), y pertenecían a la etnia de los yaganes, hoy en día extinta, al menos en estado de puridad. El nombre de Jemmy Button le venía porque a FitzRoy le había costado apenas la bagatela de un botón de nácar el comprarlo. FitzRoy llegó alardeando de que traía a sus salvajes en calidad de esclavos, para enseñarles a ser personas civilizadas y cristianas como Dios manda.
De inmediato, en las altas esferas políticas se decidió que Jemmy Button, así como sus tres compañeros, que legalmente ya no eran esclavos, fueran devueltos a Tierra del Fuego, desde donde habían sido sacados contra su voluntad. FitzRoy recibió las nuevas con fastidio, en particular cuando recibió órdenes de que no debería disparar a los nativos bajo ninguna circunstancia, aunque ellos, ofendidos por el secuestro de sus compatriotas, intentaran vengarse de los ingleses... Pero se serenó un poco cuando además se le informó que debería llevar a cabo algunas acciones políticas en el sur, muy cerca de su lugar de destino (reclamar para Inglaterra las Islas Malvinas, por ejemplo, todo en Historia se conecta).
¿Y Jemmy Button? Aunque nativo salvaje por los cuatro costados, no le había sido difícil asimilar los modales y refinamientos propios de la civilización británica, quizás no tanto como un lord inglés de pura cepa, pero sí con certeza de mejor manera que los propios de los rudos marineros en sus tabernas y bajos fondos londinenses. La esforzada entrega de un reverendo de apellido Matthews había tenido mucho que ver en ello. La gente lo miraba con curiosidad, casi como fenómeno de feria, al salvaje caníbal que estaba aprendiendo de manera tan acelerada cómo comportarse en civilización. Debe recordarse que en esa época se consideraba que las diferencias entre distintas culturas no solían considerarse como un problema de aprendizaje o de sociedad, sino racial y biológico: las culturas inferiores lo eran porque sus miembros pertenecían también a razas inferiores. Ver a Jemmy Button vestido de etiqueta y cenando era para ellos casi como ver a un chimpancé amaestrado haciendo lo propio en algún programa de televisión .
Los tres yaganes fueron llevados de regreso a Tierra del Fuego. Allí, una horda de salvajes desprovistos de cualquier rasgo de civilización, recibieron a los retornados. Al principio, habiendo los tres viajeros patagones permanecido demasiado tiempo en el ámbito civilizado, la idea de abandonar sus ropas y volver a sus hábitos antiguos, canibalismo incluido, se les antojó insufrible. York Minster fue el primero que se adaptó, seguido por Fuegia Basket, y no sólo abandonaron del todo las costumbres británicas como si nunca hubieran salido de su tierra nativa, sino que además estuvieron en posición de aprovechar algunos truquillos aprendidos durante la vida en sociedad, para enseñorearse sobre su propia tribu. Para horror del Reverendo Matthews, York y Fuegia regresaron al nudismo y a la antropofagia como si nada. Jemmy Button, por el contrario, las pasó muy mal. Un día en que salió, vestido y con modales, a dar una vuelta fuera del poblado, York Minster se le arrojó encima, le dio una paliza, y le robó toda la ropa y pertenencias. Jemmy, desesperado, se refugió con el reverendo Matthews, tachando de bribones e ignorantes a sus compatriotas, y pidiendo llorando que le dejaran regresar al Beagle, y eventualmente a Inglaterra. La ironía suprema es que el Gobierno británico había dado órdenes precisas de dejarle en tierra, para no contrariar los supuestos deseos de Jemmy Button secuestrado contra su voluntad, y ahora que el pobre quería devolverse a la civilización, el capitán FitzRoy en cumplimiento de sus órdenes tajantes debía dejarle en tierra firme, como finalmente sucedió... En cuanto al Reverendo Matthews, que se suponía debía quedarse en Tierra del Fuego para evangelizar y civilizar a los nativos, al ver esto perdió toda esperanza y acabó reembarcándose en el Beagle, considerando su "misión civilizadora" como algo imposible.

Esto ocurrió en 1831. En 1834, la expedición volvió a toparse con Jemmy Button. Para sorpresa de todos, ya no quería regresar a Inglaterra, porque tenía una chica, a la que presentó como "Jemmy Button's wife". Y andaba cubierto sólo por un taparrabos. De York Minster no se supo más, y de Fuegia Basket sólo se supo que unos cazadores de focas se toparon, en 1842, con una chica yagana que hablaba algo de inglés y que se subió alegremente al barco, para su desgracia, porque los rudos marineros acabaron usándola de juguete sexual, por decirlo suavemente, hasta que acabaron matándola.

Colaboracion Horizontal





En los meses de Agosto y Septiembre de 1944, una vez retiradas las tropas del ejercito alemán, se produjo, una persecución y humillación de lo más peculiar. Quizás como punto expiatorio, de las iras de un pueblo que había sufrido lo indecible, o quizás como venganza de quienes habían osado “tener relaciones con el enemigo“. Fue un acto impune a los ojos del mundo.
En las zonas francesas de Cherbourg y Rennes, fueron uno, de los muchos lugares donde las mujeres se vieron obligadas a pagar un alto precio por ser sospechosas de presuntamente colaborar con el ejercito alemán, aunque sólo fuera por amor.

Algunas eran prostitutas que habían trabajado en los burdeles para el ejercito nazi, otras sospechosas de tener algún idilio con soldados del ejercito ocupador y otras simplemente por tener buena relación. Estos actos representaban el primer ajuste de cuentas de unos civiles maniatados durante la ocupación.
Este inexplicable castigo no era otro que humillar hasta la saciedad, a quienes habían osado relacionarse con el enemigo. Rapadas y marcadas para que cualquier persona pudiera identificar a las traidoras. Que en algunas ocasiones eran confundidas con mujeres que regresaban de los campos de concentración.
El término colaboración horizontale se utilizaba comúnmente para describir los actos vergonzosos de las mujeres que habían deshonrado a su país por dormir con el enemigo.
Esta expresión de odio del pueblo contra las mujeres, no fue más que una necesidad de encontrar un chivo expiatorio y una forma menos sangrienta de liberar las fuertes emociones. Unos sentimientos reprimidos de ira, vergüenza y odio de la población, imposible de transmitir a los verdaderos culpables de la contienda.
fuentes//El Baul de Josete/Wikipedia